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Los Oscos: el antiguo pueblo de Massa Lubrense

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por Rosario Sisto

traducción Siria Cardacino

Más de un pueblo antiguo ha hecho de Massa Lubrense su hogar a lo largo de los siglos, al igual que en el resto de la península italiana: los antiguos Romanos, los Griegos, los Longobardos y muchos otros. La historia de nuestro territorio es ciertamente rica.

Sin embargo, entre los muchos pueblos que han pisado estas tierras hay uno que les precede a todos, y de cuya presencia pasada en el territorio tenemos testimonio gracias a una inscripción encontrada en Punta Campanella: los Oscos.

El antiguo pueblo itálico de los Oscos

Los Oscos eran una antigua población itálica, o, en pocas palabras, uno de esos pueblos que ya estaban asentados en la antigua península italiana mucho antes de la llegada de los griegos o las conquistas romanas. Desafortunadamente, sus orígenes son inciertos incluso hoy en día, dada la relativa escasez de hallazgos arqueológicos. Varios autores han dado sus propias hipótesis.

Según algunos historiadores, este pueblo resultó de la asimilación por parte de los pueblos samnitas de los Opici, otro pueblo itálico, ubicado en Opicia, un antiguo territorio que aparentemente incluía gran parte de la actual Campania.

Según otros, el nombre “Osci” no es más que un segundo nombre con el cual los Opici llegaron a ser conocidos.

Lo que sabemos con bastante certeza es que este pueblo, en realidad dividido en varias tribus como a menudo era el caso de muchos pueblos itálicos, probablemente entró en contacto con los antiguos griegos y, por supuesto, con los romanos. Estos últimos terminaron “romanizando” al pueblo, como era su costumbre, destruyendo sus características culturales y sustituyéndolas con elementos de la cultura romana.

El osco: una lengua especial

Osci, antico popolo di Massa Lubrense
Alfabeto osco con transliteración

Quizás el elemento más característico de los Oscos era su idioma, el osco.

Es una lengua de origen indoeuropeo perteneciente a la estirpe osco-umbra cuya extensión geográfica en la península era particularmente amplia, cubriendo prácticamente todo el sur.

La lengua se habló desde el siglo VI-V a.C. hasta la romanización del pueblo en el siglo I a.C., que vio como consecuencia la sustitución del osco por el latín.

Lo que hace que el osco sea una lengua bastante especial en el contexto de las lenguas itálicas antiguas es que fue escrito en al menos 3 alfabetos diferentes. Naturalmente tenía su propio alfabeto, que consistía en un número entre 19 y 23 letras, según los estudiosos, pero también se ha encontrado documentación osca escrita en los alfabetos latino y griego.

La cultura y la sociedad de los Oscos

A juzgar por lo que podemos discernir de los pocos hallazgos que nos quedan, los Oscos eran un pueblo que basaba su subsistencia principalmente en la agricultura y la ganadería, en particular búfalos, de los cuales es posible que derive la costumbre actual de Campania de criar estos animales.

La familia era el elemento clave de su estructura social, que generalmente era patriarcal. Durante siglos, la sociedad osca no vio la existencia de esclavos, pero se introdujeron después de entrar en contacto con los griegos.

En cuanto a su religión, parece que los Oscos, como muchos otros pueblos prerromanos, veneraban divinidades vinculadas a elementos naturales, como el Sol y la Tierra, y que entre ellos estaba muy extendido el culto a la Mater Matuta.

Fue precisamente la cultura osca la que creó un importante género de representación teatral: la comedia Atellana. Este género teatral debe su nombre a la ciudad de Atella, en Campania, una de las antiguas ciudades de los Oscos. Consistía principalmente en la representación, generalmente improvisada, de escenas con un tono popular y absurdo, extravagantes, donde se veían personajes típicos, como el sirviente, el amo, el viejo tonto, el comedor y muchos otros. Cada uno de estos tipos presentaba una máscara específica de aspecto grotesco. Este género fue muy popular en la antigüedad, incluso entre los romanos. Y sigue siendo el principal, así como el más grande, testimonio de la cultura osca de la que tenemos noticia.

Admirar la historia del antiguo pueblo de Massa Lubrense

Desafortunadamente, todavía sabemos relativamente poco sobre los Oscos, ya que solo podemos confiar en los pocos hallazgos arqueológicos dispersos por toda la región de Campania. Massa Lubrense, con sus hallazgos pertenecientes a esta antigua población, puede ser un destino bastante interesante para cualquiera que desee saber más sobre la historia de los Oscos. Así como la de otros pueblos itálicos cuyas huellas aún están presentes en el territorio. Por lo tanto, los animamos a todos, ¡ya sean verdaderos estudiosos de la historia antigua o simplemente curiosos por conocer el pasado de nuestras tierras, a venir aquí a admirar con sus propios ojos lo que queda de nuestros orígenes antiguos!.


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Torre Punta Campanella Tower

Las torres sarracenas en Massa Lubrense

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por Eleonora Aiello

El territorio de Massa Lubrense está salpicado de atalayas costeras, las llamadas “torres sarracenas”. Son el testimonio de un sistema de avistamiento y defensa destinado a proteger a la población de las incursiones de los corsarios.

Historia

Las torres de vigilancia en el territorio de Massa Lubrense fueron construidas en diferentes períodos: durante el período lombardo-normando (siglo IX), bajo los angevinos (1266-1442) que fueron los primeros en idear un verdadero sistema defensivo, y con los aragoneses (1442-1503) que continuaron con la ópera.

Los piratas sarracenos comenzaron a atacar nuestras costas durante el siglo IX. Con una ferocidad inaudita, saquearon y destruyeron las aldeas, secuestraron a hombres, mujeres y niños para venderlos como esclavos.

En 1500 las incursiones de los piratas sarracenos, bárbaros y turcos se hicieron más frecuentes. Además de atacar a los barcos mercantes en el mar Mediterráneo, los corsarios desembarcaron en las playas y se dirigieron hacia el interior para buscar aldeas para saquear y cristianos para capturar.

Entre las incursiones más cruentas ocurridas en la Península Sorrentina y la Costa Amalfitana recordamos: el ataque sufrido por Cetara (1534), la masacre de Conca dei Marini (1543), la invasión turca en Massa Lubrense y Sorrento (1558), la invasión turca en Vietri (1587).

Así fue como las fortificaciones costeras se hicieron cada vez más necesarias. De hecho, fue en el período del virreinato español que se edificó la mayor parte de las torres todavía existentes. En 1563 Don Parfan de Ribera Duque de Alcalá emitió un edicto que impuso la construcción de torres costeras presididas por militares en todas las costas del Reino de Nápoles. 

Sin embargo, el gran proyecto nunca se completó, tanto por falta de fondos como por el comienzo de la batalla de Lepanto, que tomó numerosas galeras de la flota turca. Las torres perdieron su importancia estratégica y se utilizaron para otros fines.

Torre di crapolla – Fotografia di Giovanni Gargiulo

Características

Las torres de la época angevina eran de planta cilíndrica, altas, de mampostería no muy gruesa y tenían principalmente una función de guardia. Servían para señalar la llegada de los piratas con fuegos o mediante señales de humo. De esta manera se advertía a la población de buscar refugio en los bosques, en las cuevas o en las fortificaciones.

Con la intensificación de los ataques, se vio necesario hacer las torres más resistentes y masivas; se prefirió la planta cuadrada, con un espesor de la mampostería mayor en el lado externo. Una primera serie de torres de vigilancia fue reemplazada gradualmente por torres de defensa, armadas con cañones y presididas por un cuerpo de guardia comandado por el torriere.

El sistema defensivo preveía que cada torre se construyera en una posición que fuera visible desde la más cercana, de modo que las señales de peligro pudieran ser más eficaces y rápidas.

La introducción de la artillería hizo indispensable el cambio de tales fortificaciones. La artillería se colocó en la plaza y no dentro de la torre, ya que los gases y humos liberados por las armas hubieran dañado las mismas por falta de saturación. La torre cuadrada era más funcional que la cilíndrica también porque permitía contener más armas.

Torre Minerva – Fotografia di Giovanni Gargiulo

¿Qué queda de estas torres?

De estas antiguas estructuras defensivas, en la península de Sorrento sobreviven numerosos testimonios. Algunas no son más que ruinas, debido a la falta de mantenimiento, mientras que otras, sometidas a intervenciones de recuperación, se han adaptado a los usos más diversos.

Torri saracene

Las torres principales

Hay nueve torres que todavía existen a lo largo de las costas de Massa Lubrense. A lo largo de la vertiente napolitana de la costa masónica se encuentran las de Capo Massa, Capo Corbo, San Lorenzo, Fossa di Papa y Minerva. Las otras, Montalto, Nerano, Recommone y Crapolla, están en cambio en el lado salernitano.

Massa Lubrense también está llena de estructuras de defensa internas, construidas en la franja montañosa. Un ejemplo es el “Torrione”, estructura construida para defender el antiguo colegio jesuita, y las casas-torres. La población utilizó las torres también después de las incursiones sarracenas. Torre Turbolo, en el burgo de la Annunziata, en el siglo XVII fue sede de la Casa de Empeños; la Torre Ghezi, cerca de Sant’Agata sui due Golfi, sirvió como refugio durante la segunda guerra mundial.

Mapa de las torres en la costa de Massa Lubrense